歐洲人愛(ài)好束腰已經(jīng)到了這么瘋狂的地步了嗎？竟然可以活生生將腰勒成33厘米！[暈]

在歐洲古代，束腰成為了一種時(shí)尚的審美標(biāo)準(zhǔn)，幾乎所有的貴族和皇室都在竭盡所能地追求纖細(xì)的腰身，盡管這種追求已經(jīng)超越了人類身體所能承受的極限。然而，人群的欲望和崇拜是不容小覷的，即使越過(guò)極限，仍有人堅(jiān)持將自己的腰圍勒成婀娜的30幾厘米。

(資料圖)

法國(guó)國(guó)王亨利二世的王后凱森就是一個(gè)著名的束腰狂熱者。她下令制作了一件鐵制的束腰衣，每天不斷增加壓力，終于在日積月累的酷刑下讓自己的腰圍達(dá)到驚人的40厘米。這樣的行為，無(wú)論是從身體健康還是從心理健康，都并不值得夸耀。隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的人們跟風(fēng)穿上了束腰，為了追求纖細(xì)的腰身甚至不惜勒得呼吸困難而暈厥，這讓人不禁為之心疼。

然而，束腰的狂熱在歐洲延續(xù)了數(shù)百年，從貴族到民間，從皇室到平民百姓，一些人可以光榮地穿著束腰，而另一些人因?yàn)樗冻隽藨K痛的代價(jià)。18世紀(jì)下半葉，每年約有3000人死于束腰衣帶來(lái)的身體疾病。甚至有夸張的漫畫(huà)形象描述，一陣風(fēng)都能把束腰縛緊的女孩的腰骨給吹斷。

在英國(guó)維多利亞時(shí)期，貴族婦女的束腰文化在如今看來(lái)，就是一個(gè)充滿爭(zhēng)議的審美現(xiàn)象。

那個(gè)時(shí)代，腰像螞蟻一樣纖細(xì)的女性，被認(rèn)為是最具女性魅力的象征。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，她們會(huì)穿上用鋼條制作的腰帶，一步步將腰部束縛住，形成\"X\"形曲線。盡管這讓她們看起來(lái)非常迷人，但這種束腰方式背后卻是極大的傷害。一旦穿上束腰帶，女性的腰部就會(huì)被勒緊，肋骨向內(nèi)彎曲，呼吸變得異常困難。此外，為了保持外形的完美，她們還要忌口，減少攝入的食物和液體，這對(duì)人體造成了極大的傷害。

這種變態(tài)審美曾在18世紀(jì)非常流行，不僅僅局限于英國(guó)，在整個(gè)歐洲都備受追捧。不過(guò)隨著時(shí)代的變遷，女性們更加注重健康和自我價(jià)值的體現(xiàn)，已經(jīng)不再推崇這樣的束腰方式。今天，束腰已經(jīng)不再是時(shí)尚的象征，也不再是用來(lái)展示貴族地位的標(biāo)志。然而，依舊有人堅(jiān)持這種極端的審美，艾希爾格蘭杰就是其中的代表人物。她的腰圍只有33厘米，每天穿著緊身的束腰帶，為了迎合丈夫的奇葩審美，她已經(jīng)連續(xù)十多年堅(jiān)持穿著。這樣的行為值得我們深思，我們是否應(yīng)該為了某種審美追求而放棄身體健康和生命的價(jià)值。

束腰在歐洲的歷史是一段獨(dú)特而又奇怪的時(shí)光。盡管這種時(shí)尚已經(jīng)過(guò)去，但是它依舊值得我們思考，我們所追求的美是否應(yīng)該超越健康和生命這些真正的寶貴財(cái)富，我們的追求是否應(yīng)該建立在可持續(xù)發(fā)展和平等共享的理念基礎(chǔ)上。這才是美的真正含義。

反觀我們國(guó)家，中國(guó)古代的束腰文化可以說(shuō)是相當(dāng)盛行的。從先秦時(shí)期開(kāi)始，束腰就已經(jīng)成為了漢族婦女的傳統(tǒng)飾品，特別是在魏晉南北朝時(shí)期，更是流行到了極致。

當(dāng)時(shí)，細(xì)腰是被認(rèn)為是女性的美德，因?yàn)轭愃朴凇凹t樓夢(mèng)”中林黛玉那般的纖腰，不僅僅彰顯了女性的嬌小玲瓏，也體現(xiàn)了她們的身份地位和社會(huì)地位。

在那個(gè)時(shí)代，婦女的腰被塑造成了“折花腰”的理想狀態(tài)，這一狀態(tài)是指女性腰部特別細(xì)，細(xì)到如同可以用一只手臂握住。

然而，這種“折花腰”的美觀背后卻有著非常高的代價(jià)。細(xì)腰的成效來(lái)自于束腰，也就是將腰部包裹緊的腰帶，這種使用極為普遍的密集式壓縮束腰的方法，往往會(huì)嚴(yán)重影響女性的身體健康。

束腰不僅造成了女性的腰椎錯(cuò)位，還會(huì)影響內(nèi)臟的發(fā)育和排泄功能，甚至導(dǎo)致淤血、失眠、呼吸困難等癥狀，嚴(yán)重威脅到婦女的健康。

隨著科學(xué)知識(shí)的不斷提升，現(xiàn)代女性已經(jīng)逐漸意識(shí)到了健康才是美麗的基礎(chǔ)，在同樣倡導(dǎo)瘦身的同時(shí)，不再追求那種不良的身體形態(tài)和趨勢(shì)。

細(xì)腰文化，可能是中國(guó)古代束腰文化中的一個(gè)縮影，它對(duì)于在歷史中留下的遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)不失為一個(gè)美與傷痕并存的代表，在回顧過(guò)去時(shí)更應(yīng)該給我們提供深刻的思考。

如今，雖然市場(chǎng)上依舊有一些\"修身束腰帶\"類似的產(chǎn)品，但女性們對(duì)于這種極端的束縛卻越來(lái)越警惕和譴責(zé)。她們認(rèn)為，追求美是每個(gè)女性的權(quán)利，但不應(yīng)該以傷害自己的健康為代價(jià)。

隨著科技的發(fā)展和文化的進(jìn)步，人類的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化?；蛟S，未來(lái)會(huì)誕生更加科學(xué)、健康、真實(shí)的美學(xué)理念，而那種傷害身體與靈魂的變態(tài)審美，只能成為歷史的痕跡。

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