(資料圖)

中國(guó)畫作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征之一，不僅僅代表著民族特有的材料、技法與模式，更是一種凝聚民族思想與智慧的文化觀念與認(rèn)知方式。在歷史發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)畫在風(fēng)格樣式、繪畫語(yǔ)言、精神內(nèi)涵與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上都緊跟時(shí)代，不斷積淀、演變，承載著不同的文化價(jià)值和文化屬性。新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)畫被賦予了超越以往的豐富內(nèi)涵與延展空間，隨著時(shí)代不斷涌現(xiàn)的新事物、新現(xiàn)象、新材料、新視角與新觀念，為中國(guó)畫創(chuàng)作帶來(lái)更多的可能性與變革機(jī)會(huì)，為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)畫的創(chuàng)作研究，促進(jìn)中國(guó)畫的繁榮發(fā)展提供了深厚的時(shí)代土壤。

李樹寶作品

近日，由中國(guó)山水畫創(chuàng)作院、北京蔚藍(lán)花文化藝術(shù)交流有限責(zé)任公司主辦的“盛世繁華——李樹寶藝術(shù)作品展”在北京市東城區(qū)文化館開(kāi)展。展覽通過(guò)一批有著較強(qiáng)學(xué)術(shù)價(jià)值的丹青作品來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)家李樹寶對(duì)藝術(shù)的理解與追求，其最顯著的藝術(shù)特征即是托物言志、借景抒情，通過(guò)對(duì)物象的描繪表達(dá)真情實(shí)感，達(dá)到情景交融、物我合一的境界。李樹寶所畫的葡萄，兼工帶寫，筆奏溢彩。在“形”與“色”的表現(xiàn)中注重筆墨與色的神韻，令觀者雅俗共賞。而色彩與墨的結(jié)合、寫實(shí)與寫意的統(tǒng)一，又將西畫的量感、光感、質(zhì)感，結(jié)合中國(guó)畫獨(dú)特的勾勒、暈染等手法，使其互相補(bǔ)充、互相借鑒。長(zhǎng)期的臨摹和和對(duì)敦煌壁畫的研究使得李樹寶練就了駕馭線條的非凡功力，從而摸索出重彩勾金畫法，在生宣上做出瓷青底色，用純金箔為線、為面亦或分染，可謂是師古而不泥古。

李樹寶作品

據(jù)悉，此次展出的作品多為李樹寶近年來(lái)的新探索、新成果，呈現(xiàn)其多樣化的創(chuàng)作面貌，不僅折射出新時(shí)代中國(guó)畫創(chuàng)作百花齊放、多元并進(jìn)的藝術(shù)生態(tài)，同時(shí)也勾勒了當(dāng)代中國(guó)畫傳承與創(chuàng)新的清晰脈絡(luò)。

展覽嘉賓合影

作為當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展進(jìn)程的參與者和推廣者，李樹寶在探索新時(shí)代中國(guó)畫民族性、時(shí)代性、精神性與思想性的過(guò)程中，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)中華美學(xué)精神、中華民族精神，在研究與挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值中構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)畫的精神格調(diào)，以開(kāi)放包容的心態(tài)與視野去審視中國(guó)畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，努力拓展中國(guó)畫的筆墨語(yǔ)言、風(fēng)格樣式與審美趣味，并用行進(jìn)的目光去把握時(shí)代脈搏、領(lǐng)會(huì)時(shí)代審美，捕捉時(shí)代氣息，展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)畫的多維敘事，用藝術(shù)的方式講好中國(guó)故事?？傊?，李樹寶的藝術(shù)探索為梳理、觀察當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作生態(tài)與發(fā)展路徑提供了可資借鑒的實(shí)例。

（圖片由主辦方提供）